第265章  这也不难啊？

    十六岁的白玉堂，确实生得一副极灵动的相貌。

    脸颊稍显清瘦，下颌线条已见英气的雏形，皮肤白皙，却不显得秀气，而是透著一股健康的亮泽。

    眉毛生得不浓不淡，像两笔蘸足了墨却又不失轻快的写意，眉梢总微微扬著，仿佛随时准备挑起一抹戏谑或挑衅。

    眼睛最不安分，明明眸子极亮，黑白分明，看人时总是滴溜溜转动，不知在打什么主意。

    只是此时白玉堂看著走进来的展昭，一时间也愣住了：「戒色————叔————」

    不对吧？

    之前听父亲描述时，那是令他高山仰止的人物。

    若无对方在泰山之战逆转乾坤，蓝继宗哪怕不能杀光当时齐聚的六位宗师，也能安然遁走，再无克制，而父亲积蓄数载，本欲玉石俱焚的「天罡归元气」，更将失去目标，空负一场。

    毕竟那时的白晓风沉疴瘫痪，失之于灵活，能与蓝继宗一命换一命都是万幸，谁又能想到，还能唤醒莲心的主人格，在开天门时期将他从鬼门关前硬生生拽了回来。

    再听这「戒色」法号，白玉堂心中便自然勾勒

    一位年过而立，智慧如海，持戒精严的佛门高僧形象。

    青灯古卷，眉目沉静，不染红尘，智计无双。

    结果现在一看。

    这人哪里是叔叔？

    瞧著跟自己差不多，顶多大个一两岁！

    白玉堂灵机一动，硬生生将话收回去：「小子见过大师！」

    「玉堂侄儿啊！」

    展昭温和地道：「白兄此前就说他有一个好孩儿，机灵可爱，打小就懂事，我们听得都挺羡慕，今日总算见到了。」

    白玉堂：

    这种就差直说小时候抱过我的语气，是怎么回事？

    我叔叔都没喊出来，你不要这么快认啊！

    戒闻也有些奇怪，师弟平日里不这样，但看到这小子脸瞬间涨红了，又觉得有趣：「你们叔侄谈心！你们叔侄谈心！我不打扰了啊！」

    眼见另外一位胖大师合掌退出去，白玉堂深深吸了一口气，还是决定争取一下：「大师，其实小子我————」

    展昭正色道：「令尊寻医，可有波折？」

    听到谈正事，白玉堂只能再度把话咽回去，从怀中取出信件，递了过来：「请大师过目。」

    展昭接过，看了一遍，眉头微扬：「小医圣」商姑娘，在宋辽边境主动消失了？」

    说实话早在初见庞令仪的那一晚，他就听对方提过「小医圣」商素问。

    结果一直听一直听。

    至今连两位大宗师，紫阳真人和金无敌都见过了，都没见到「小医圣」一面。

    这位才真叫做「神龙见首不见尾」。

    不过展昭完全能够理解。

    正如白露在车神面前露了「椿龄无尽玄」的玄奇，就被千方百计地被弄到皇宫，希望通过一家人的亲密关系绑定，让她为车神续命一样。

    杏林会是真的能活人命的。

    赵凌岳被老医圣救下，后来在西域突破宗师，伪装成苦心头陀回归，单就这份活死人医白骨的手段，就令人赞叹。

    如此一来，权贵自是渴求得到医圣一脉的救治，且是留下后就别放走的那种。

    至于别人的死活？

    关他们什么事————

    正因为此，现在杏林会快成隐世宗门了，医圣一脉也从不抛头露面，往往是隐于民间行医，有时候打一枪换一个地方，弄得跟游击似的。

    再加上古代通讯交流的极不便利，这才导致了玄阴子、戒迹等人带著白晓风一路寻医。

    展昭这边整顿完天南江湖，他们那边人都没找到。

    不过就在襄阳王龙头侧问斩的前后，商素问的确切踪迹终于被发现了，然后就是信件内的结论商素问应是主动消失不见的，并非被人掳走失踪，但明明是大宋境内，却有辽人出没的迹象，不得不防。

    哪怕没有寻医的需求，也万万不能让中原的医圣一脉落入辽贼的手中，白晓风一行马上重视起来，且把白玉堂撵回来求援。

    白玉堂不太情愿，却也马不停蹄地赶回。

    结果一路下来，丐帮、天波杨府、老君观那边都通知到了关键人物，在大相国寺等了好几日，等来的却是一位和自己差不多大的「叔叔」————

    「贫僧本就欲往辽国一行，参访名刹，交流佛法，小医圣的事情，自是义不容辞。」

    展昭道：「辽人若有意扣下她，多半是为权贵诊治，贫僧的身份也能接触到辽国上层僧侣，乃至宫中贵人，若想从行凶者的身份来查，更加方便。」

    白玉堂有些不以为然：「大师过虑了，我爹爹和几位伯伯只要拿了辽贼，肯定将他们的幕后指使找出来了。」

    展昭看了看他：「你先前去过辽国？」

    白玉堂摇头：「我们没有越境。」

    展昭道：「那对于辽人可有细致了解？」

    白玉堂笑道：「我们都听边地的人说了，我大宋乃礼仪之邦，知书达礼，辽国乃蛮夷，野蛮粗鲁，不过我们江湖中人可不惧他，论打架，我可没怕过几个人！」

    这位的武功确实不俗。

    展昭目光澄照，看出他竟凝练了十三个窍穴，但走的又不完全是东海炼窍之路。

    显然得了白晓风调教与东海武学的精髓，比起原先的连彩云、庞令仪、小贞都要强。

    要知小贞也是得清静法王悉心调教，只是难免闭门造车，缺乏实战经验，而白玉堂一看就知在东海十方岛没有闲著，从小惹是生非打出来的。

    展昭没有评价武功高低，而是说了一个江湖人往往不关注的方面：「大宋士农工商，虽有高下，却非天堑，科举取士，寒门可跃龙门，阶层之间，门户并非不可逾越。」

    「辽国则不然，其立国虽久，骨子里仍是奴隶古制，耶律、萧氏二姓掌权，贵族与平民之间，几如云泥，统治视人如牛马，以民为奴，乃是常情。」

    「故辽国的平民只是平民，他们不是百姓，因为他们根本无姓。」

    白玉堂愣神：「啊？连姓都没有吗？东海那边都不是这样的啊！」

    辽国还真是这样。

    所以万绝的不少弟子，要么跟了他姓，如韩照夜；要么被其赐姓，如金无敌。

    展昭接著道：「在辽，姓氏是贵族的特权，是身份的烙印，寻常牧人、农户、奴仆，有个粗浅的名就不错了，根本无姓，更别提字。」

    「若能得赐姓，就是莫大恩荣。」

    「故而辽国上层，无论是贵族还是高僧，与底层百姓之间，几平隔绝如两个世界，这

    也是漠北江湖多弱肉强食，毫无秩序的原因。」

    「在那样的社会里面，构建不出秩序，唯有赤裸裸的力强者胜。」

    「所以你们想著抓几个人，就弄清楚背后是怎么回事，谁要对商姑娘不利，去哪里寻她，接下来又该如何防范于未然，那是不太现实的。」

    白玉堂听得似懂非懂，但又觉得这位叔叔好厉害——————

    唔！

    不知怎么的，他很抗拒叫这个人叔叔！

    展昭则继续问道：「除了我大相国寺外，你是否还有别的地方要送信？」

    白晓风是社交达人，当天下第一神偷的时期恐怕都没有闲著，求援的肯定不止一处，至少师门老君观是肯定有的。

    「送了，送了。」

    白玉堂挺起胸膛，还挺得意：「我已经去过丐帮和天波杨府，在我的一番言辞之下，丐帮的乔少帮主和杨府的杨小将军都愿意出面相帮呢！」

    「哦？」

    展昭点了点头：「贫僧不日将动身，你可要随我一起？」

    白玉堂原本的打算是送了信就离开，北上与父亲会合的，但现在一想自己离开，那来日这位见到父亲，玉堂侄子一喊，辈分就坐实了，眼珠子滴溜溜转了转：「我想与大师同行！」

    展昭看看他，微微一笑：「好。」

    「小师弟与小侄子说完了？」

    待得他走出院子，戒闻神出鬼没地闪了出来。

    显然这位师兄早早候著，还要带展昭去藏经阁，阅览《大日如来法咒》的下半卷呢！

    「走吧！」

    展昭知其来意，途中顺便问道：「这下半卷可有名目？」

    戒闻道：「上半卷为《清净如来藏》，下半卷则是《大日普照法》，合而为一，就是完整的《大日如来法咒》。」

    话音方落，他语气不禁透出几分灼热，连呼吸也微微急促起来，仿佛那经卷已在眼前展开，普照十方法界的无量光辉。

    展昭侧目，唇边动了动。

    戒闻很敏锐，苦笑一声：「师弟不必考虑我的感受，其实我也清楚，我迟迟不能入宗

    师境，便是执念太深。」

    「执著于一念，受困于一念，本就是修行路上的最大障碍。」

    「它如同无形的枷锁，将我的脚步紧紧束缚，让我在天地之桥前徘徊，终究无法迈步而上。」

    「师父当年为我取法号戒闻」，便是希望我能少闻外言，不被世俗的纷扰所动，专注于内心的修行。」

    「可我却辜负了师父的期望，始终无法放下那份对大相国寺武道辉煌的执著，尤其是当我离宗师仅一步之遥，多年积蓄，修行如来神掌，甚至有望入二境之际，更是满心火热，结果————」

    「一步之遥，咫尺天涯啊！」

    展昭静静听著戒闻的倾述。

    平心而论，这也是宗师境对于武者的要求太高太全面的缘故。

    根骨、功法、心境、年龄————

    但凡有一处短板，就能把人卡死。

    而大相国寺这等辉煌过的宗门，尤其是经历过辉煌阶段的弟子，在心境上就多了一重考验。

    以致于戒字辈至今成就宗师的，反倒是那位在杀生戒之下险些疯魔，至今离寺在外的戒空。

    这般想来。

    展昭倒是觉得仙霞派的封山有大智慧。

    实际上之前所见到的仙霞派弟子，实力普遍不低。

    现任掌门澄月师太当年也受了伤，止步于宗师一境巅峰，却终究比晏清商强了不少。

    而门下弟子亦有数位开辟先天气海，修炼一路九霄天变的强者，且年岁不高，未来有望冲击宗师。

    就算没有卫柔霞，也绝不弱小。

    但若无这二十载的沉淀与回守，仙霞派今日之风骨气象，只怕又是另一番光景。

    盛极而衰，本是世事常态。

    而能坦然面对门庭渐冷，从万众瞩目的高处从容退下，这般清醒自知，方是真正难得的智慧。

    这份舍却虚名的决断，也能见得掌门人的胆魄与胸襟。

    当然大相国寺是皇家寺院，又在京师闹市之中，是另一种身不由己，不是由著寺内决断来的。

    展昭稍作感叹，已然到了藏经阁前，对著戒闻合掌行礼后，走了进去。

    直到他走入藏经阁，数道身影才闪了出来。

    正是持湛方丈，文殊院首座持慧禅师、普贤院首座持觉禅师、地藏院首座持宏禅师。

    除了尚在外的观音院首座持愿神僧，大相国寺的最高层已然齐聚。

    他们刚刚从戒闻那边得了消息，方才不出现，是担心自己出面，反给对方平添压力。

    此刻众人望向藏经阁的目光，皆含著不同程度的灼热。

    这寺中执著之人，又何止戒闻一个？

    尤其是持觉禅师，甚至受「觉之命」引诱，险些走火入魔。

    此时他双手紧紧合十，指节微微发白，闭目默诵经文，似在向渺渺佛前，祈愿一个等待太久的答案。

    藏经阁深处，檀香与旧纸的气息静静沉淀。

    展昭于长明灯下，展开一册古卷。

    目光初落时，眉头便微微扬起。

    以他此时《清净如来藏》的圆满修行，但见字里行间光华流转，招式图解如日轮绽放，每一式皆蕴大光明意。

    掌法如旭日初升，指劲似金乌穿云，步踏莲华而身绕焰纹——————

    如此种种，与上半卷《清净如来藏》那静修心性、涵养根基的路径截然不同，乃是真正将大日如来法相化入武道的神功招数。

    「类似于《九阴真经》么？」

    「上半册打根基，下半册才是杀招绝学————」

    「如果颠倒著练，再没文化些，就是梅超风那种情形。」

    展昭凝眉，隐隐觉得有些奇怪。

    如果单纯是这样，悟法神僧将其分为上下卷，似乎不太有必要。

    毕竟以大相国寺的传承，众僧对于武道进境的理解是极强的。

    目前的困境，是执念过深，不是见解不足，岂能不知循序渐进的道理？

    思索之间，展昭指随身动，气随意转，体内真气随之奔涌。

    刹那间，煌煌大日之象自经脉中沛然升起，温和中蕴著无边恢弘。

    只是最简单的试演，举手投足间，已见光华盛放，气象庄严。

    一招起落，宛若佛陀拈花，迦叶微笑；

    真气流转，恰似光明普照，罗汉随行。

    不落言诠，已道尽法界庄严。

    然而再深一层演练，展昭的目光却渐渐凝重起来。

    他敏锐地察觉到，《大日普照法》中所载招式固然精妙绝伦，可每当依照经卷所示运劲行气，却总觉有一缕似有若无的「光」如影随形。

    仿佛那日轮之外，还笼著另一层看不见的光晕。

    两层光辉交叠，看似威仪愈盛，光明愈炽。

    然细察之下，外覆之「光」，如重帷笼罩，将本性灵光压制于内。

    这般束缚之下，纵有通天之路，亦被限死了穹顶，再难更上一层。

    展昭毫不迟疑，当即收势而立，闭目凝神。

    让《清净如来藏》的根基心法，与《大日普照法》的招式运转，在心中缓缓重叠、映照、比参。

    忽然间，灵光如电，劈开迷雾「原来如此！」

    展昭心中豁然开朗。

    这《大日普照法》中每一式、每一劲，皆深深烙著悟法神僧自身的武道印记。

    那轮笼罩在外的「光辉大日」，实是悟法神僧以毕生修为所凝的「我之如来」。

    他之所以将法咒一分为二，正是因上半卷《清净如来藏》所修，是洗净尘心、照见本真，以此引出武者自身本具的「如来藏性」：

    待根基已成，光明自现，再凭个人武道阅历与悟性，从这真如性海中自然衍化出属于自己的下半卷功法。

    上半卷是种子，下半卷是花开。

    花开之姿千姿百态，悟法神僧留下的，只是其中一种可能。

    一条由他走通，染著他如来光辉的成佛之路！

    由此也提醒后者

    《大日如来法咒》的真正传承，从来不是一部恒定不变的秘籍。

    它的正道，在于以《清净如来藏》洗尽尘心、显发本真，唤醒每人心中那轮独属自己的「如来」；

    再借《大日普照法》为舟筏、作印证，教武者循径而行，用毕生的阅历、性情与武道，去诠释那份圆满的光明。

    人人，皆有一轮大日。

    人人，自见如来。

    「似乎也不难理解啊————」

    展昭睁开双眼，眸中映著灯火，亦映出一片澄澈如洗的清明。

    那光不再只是经卷上的文字，而是从心底自然透出的，独属于他的觉悟之光。

    同时他有些奇怪。

    这很难么？

    维持自我，放下执著即可。

    嗯，再想想其他人。

    似乎真有点难。

    至少上一位本寺大宗师，走的也是《大日普照法》。

    二十年前的方丈法印禅师，死于和万绝决战，据郸阴之言，是于决战中冲击天人，并借用天人之力成功打伤了万绝，可惜破境失败，当场圆寂。

    法印禅师应该就是练成了《清净如来藏》与《大日普照法》，入四境极域，却终究没有练成完整的《大日如来法咒》。

    因为他是循著悟法神僧老路走的，降低了难度，却失却了本真的如来光辉。

    「如此说来————」

    「悟法神僧入天人之境了么？」

    「总觉得练成了完整大日如来法咒」的悟法神僧，理应比沿著他的道路入极域的法印禅师强很多啊？」

    展昭弄明白了秘籍，却没弄明白这两位为何处于同一个境界。

    在他看来，悟法神僧不仅自己悟了，关键是还会教人。

    当年将法咒分为上下两卷，其深意远不止降低门槛、广传道统、择取良材。

    破执，才是贯穿始终的真意。

    心系排名，则难窥真境；

    妄求速成，则反失本心。

    执念愈深，心障愈重，越是苦修猛进，越与功法真意渐行渐远，终成难以挣脱的恶性循环。

    这恰恰恰是《大日如来法咒》修行中最险峻的一道关隘。

    一旦练功者开始在意它在心法榜上的位次高低，汲汲于以此较他人短长，那便注定练不成这门神功。

    因为这功法所求的，从来不是向外争胜，而是向内照见。

    偏偏这番体悟，旁人说来终觉浅，唯有自证方知深。

    所以悟法神僧亦不曾说破，只将修行之路，于最恰当的阶段分为上下两卷。

    可惜后世之人，多未领会这番深意。

    只想著练成了上半卷，赶紧入藏经阁练下半卷，神功大成。

    展昭将《大日普照法》再度看了一遍，作为触类旁通的武道资粮，再珍而重之地放回原处，合掌深拜。

    随后，他便这般空著手，坦坦然走了出去。

    就在踏出藏经阁的刹那一轮淡淡光晕，自他身后徐徐升起。

    温润如朝曦，明澈似心镜。

    如大日。

    见如来。


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